作者:
出版社:
出版年: 2024-5
页数: 172
定价: 55.00元
装帧: 精装
丛书:
isbn: 9787108075369
出版社:
出版年: 2024-5
页数: 172
定价: 55.00元
装帧: 精装
丛书:
isbn: 9787108075369
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订阅关于历史是扩充心量之学的评论:
2 北京
约翰·托什强调的是历史学家要将专业的历史意识传递给大众,培养大众的历史认知。扩充心量本是佛学概念,王汎森反托什其道而行之,认为应该让大众从日常生活中培养“历史意识”,从而观其得失而悟其会通。大众需要从一般生活认知上升到历史认知,需要扩充心量,调动分析能力,穷尽知识的认识与思维的拓展,由此才能从个人感悟中从一般认识扩充至历史认识,这边是王汎森所谓历史学为扩充心量学的奥妙。
2 江苏
王汎森在《古史辨运动的兴起》中曾使用过的解释学(hermeneutics)理论:“强调作品写成后即有它自己的生命,而且重视读者的领会和创造(读者反应论)。本书的“网络争端”也当作如是观:王大师不是学阀(就算是,也阀不到内地),也没有人想要或者说有能力“解构”他的那么多巨著,大家只不过是借着这门炮对准别人而已~ 男神亲签,所以加一星
2 宁夏
对于初学者以及教学者来说都是值得翻看与借鉴的书。
11 北京
有幸作为第一批读者看过初稿,也提出了一些小小的建议,这本书是王老师很看重的一本书,很有智慧的一本历史书。
37 北京
罗志田老师给这套书的定位是 “公民修养”丛书(见王汎森老师本书中的序言),所以,抱着学习专业知识的读者可能会有些许失望。当把自己的读者位置定位到大众/历史入门者,这是一本比较好的入门小册子,从一个尽量摆脱“功利”的角度告诉你历史实际上是有“功利”的效果的。至于以历史为专业的苦逼学生,读这本书就感觉是在读鸡汤,时刻提醒自己,“就算读历史找不到好工作,但是读历史还是对生活有益啊!”这何尝不算是我们历史... 罗志田老师给这套书的定位是 “公民修养”丛书(见王汎森老师本书中的序言),所以,抱着学习专业知识的读者可能会有些许失望。当把自己的读者位置定位到大众/历史入门者,这是一本比较好的入门小册子,从一个尽量摆脱“功利”的角度告诉你历史实际上是有“功利”的效果的。至于以历史为专业的苦逼学生,读这本书就感觉是在读鸡汤,时刻提醒自己,“就算读历史找不到好工作,但是读历史还是对生活有益啊!”这何尝不算是我们历史系学生的精神胜利法。。!(看来还是我的心量不够大,还在因为专业而纠结。。。。)//为王老师打call ()
0 北京
值得咀嚼回味
0 北京
读来确实感觉浅
0 天津
可是为什么要读历史学呢?为什么还要继续呢?王汎森选择了一个颇难回答的角度:历史与人生的关系,现代史学的发展使得这一问题很难回答。王当然是“坐集千古之学”,在“折中其间”的同时也有“资格”回答这个问题。这个回答当然是多有创见的,是有些道理的,可谆谆之教诲,未必能取得多少成果。这本读来其实不如之前的一些散论好。历史果真教育人的话,名教授们应该“心量”很大吧,不见得。当然还有“在心上的”与“在手上的”之... 可是为什么要读历史学呢?为什么还要继续呢?王汎森选择了一个颇难回答的角度:历史与人生的关系,现代史学的发展使得这一问题很难回答。王当然是“坐集千古之学”,在“折中其间”的同时也有“资格”回答这个问题。这个回答当然是多有创见的,是有些道理的,可谆谆之教诲,未必能取得多少成果。这本读来其实不如之前的一些散论好。历史果真教育人的话,名教授们应该“心量”很大吧,不见得。当然还有“在心上的”与“在手上的”之区别。王的这个回答,似是面向更广泛的读者,对“学者”说话的成分似乎较少。在细碎的知识考辨中真的能有宏大气魄吗?可是,客观性知识真的能支撑历史学吗? ()
0 浙江
为啥我触动没有《天才为何成群地来》《执拗的低音》来得大啊,是我心态老了吗???
0 江苏
“心量”是一个宋明理学的概念,借以召唤东西方历史学回向人文主义,摄入道德、情感、性格、心理的考量,颇具前沿意识。历史不是进化论、不是本质化、不是律则的验证、不是现实的附庸,不是未来的卜辞,而是理解过去-现在-未来的一种思想方式。重要的是把我们自己纳入历史的生活,用人文主义者的方式掌握可能性知识,构建历史感和同时性,然后放开心胸,例类通达,互持古今、悟其会通、察知风势,做出自己的出入识断,恢复多元的... “心量”是一个宋明理学的概念,借以召唤东西方历史学回向人文主义,摄入道德、情感、性格、心理的考量,颇具前沿意识。历史不是进化论、不是本质化、不是律则的验证、不是现实的附庸,不是未来的卜辞,而是理解过去-现在-未来的一种思想方式。重要的是把我们自己纳入历史的生活,用人文主义者的方式掌握可能性知识,构建历史感和同时性,然后放开心胸,例类通达,互持古今、悟其会通、察知风势,做出自己的出入识断,恢复多元的路线和共同的价值。书中引用极多,熟僻皆在,以中济西,颇资学习。其中引用海德格尔说“一个物件的历史意义是它能够反映当时使用它的此在的世界”,而物件超过时间,贯通现在,像回声石,对于构建同时性的历史意识是很有启发的。感谢乐道赠书! ()