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副标题: 唐宋之际的东南士人与中国文化重心南移
出版年: 2024-1
页数: 524
定价: 98.00元
装帧: 精装
丛书:
isbn: 9787547322871
4星 44.6%
3星 13.5%
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内容简介 · · · · · ·
南方士人在北宋中期的崛起,乃中国历史上的重大现象。它标志着中国文化重心南移的完成,亦确立起东南区域在近世中国的主导地位。然而,此重大现象的形成背景,迄今仍缺乏全面且系统的梳理。本书尝试填补这段研究上的空白,并以为,受惠于唐宋之际江淮一带相对安稳的环境,以及诸南方自立政权的统治需求,东南士人的文化积累不仅没有随着李唐覆亡而止,反倒得以稳定积累,直至宋初。正是倚靠这股雄厚的文化基底,东南士子终能突破北宋统治者“重北轻南”的用人方针,大举通过科举入仕,从而扭转宋代统治集团的构成。
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★山川之气,蜿蜒磅礴,真能为国产英俊
钱穆《国史大纲》:在野学校之提倡、在朝风节之振励、文章之盛、朋党之起,皆由南士。
本书力图填补南方士人在北宋中期崛起的历史背景上的研究空白。
★重返大厦将倾的唐末,看东南士人如何在举场崛起
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南方士人在北宋中期的崛起,乃中国历史上的重大现象。它标志着中国文化重心南移的完成,亦确立起东南区域在近世中国的主导地位。然而,此重大现象的形成背景,迄今仍缺乏全面且系统的梳理。本书尝试填补这段研究上的空白,并以为,受惠于唐宋之际江淮一带相对安稳的环境,以及诸南方自立政权的统治需求,东南士人的文化积累不仅没有随着李唐覆亡而止,反倒得以稳定积累,直至宋初。正是倚靠这股雄厚的文化基底,东南士子终能突破北宋统治者“重北轻南”的用人方针,大举通过科举入仕,从而扭转宋代统治集团的构成。
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★山川之气,蜿蜒磅礴,真能为国产英俊
钱穆《国史大纲》:在野学校之提倡、在朝风节之振励、文章之盛、朋党之起,皆由南士。
本书力图填补南方士人在北宋中期崛起的历史背景上的研究空白。
★重返大厦将倾的唐末,看东南士人如何在举场崛起
采用近于“群体传记学”(prosopography)样貌的研究,构造东南士人的群像图,由唐末循序而下,探寻东南士人在唐末、杨吴与南唐这100年间的处境与发展。
★了解传统中国在政治和文化格局上的重大变迁
东南士人在北宋政坛的崛起,在中国历史上有着极特殊的意涵。此项转变意味着:传统中国总算挥别历时数百年的政治阶层化与贵族化时代,转向一个流动性较高的社会。
南国多秀士的创作者 · · · · · ·
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作者
作者简介 · · · · · ·
黄庭硕,台湾大学历史暨中文双学士、历史所硕士及博士,现为辅仁大学项目助理教授。研究领域集中在唐宋时期,对汉传佛教、士人文化、东亚交流诸课题怀有高度兴趣。
目录 · · · · · ·
绪论 宋初文物江南来:唐宋之际东南士人的文化遗产
一、缘起:南方士人的崛起
二、历史背景:中国经济、文化重心的南移
三、考察对象:唐宋之际的“东南士人”
四、探索途径:政治与士人的双向互动
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绪论 宋初文物江南来:唐宋之际东南士人的文化遗产
一、缘起:南方士人的崛起
二、历史背景:中国经济、文化重心的南移
三、考察对象:唐宋之际的“东南士人”
四、探索途径:政治与士人的双向互动
五、研究回顾:东南士人崛起的两条脉络
六、论旨与架构
第一章 唐末东南士人的举业与仕宦
一、唐末举场中的东南士人
二、唐末东南士人的仕途发展
三、唐末东南士人的中央观感与认同
小结
第二章 唐末江淮独立潮与东南士人新处境
一、唐末东南士人与在地政权
二、杨吴前期的政治与士人
三、杨吴前期士人的政治意向与实践
小结
第三章 吴唐之际的文治转向与士人
一、文治转向的发端:徐温秉政时期(909—919)
二、杨吴立国与“文治政策”的确立(919—936)
三、深化“文治”:南唐先主时期(937—943)
四、吴唐之际的士人发展与政治实践
小结
第四章 南唐二主时期的“文官政治”与士人发展
一、“文官政治”的高峰:中主时期(943—961)
二、“文官政治”的调整:后主时期(961—975)
三、南唐二主时期的士人发展与政治实践
小结
结 语 / 从沉抑到奋起——唐宋之际东南士人的发展与意义
沉抑:唐末的东南士人
发迹:杨吴政权下的东南士人
奋起:南唐政权下的东南士人
唐宋之际东南士人发展的历史意义
征引书目
一、传统史料
二、近人著作
三、工具书
四、资料库
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丛书信息 · · · · · ·
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南国多秀士的书评 · · · · · · ( )
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细数宋朝的士人籍贯,我们会发现有很多东南士人的身影,如我们熟悉的欧阳修、王安石等。唐朝是从魏晋南北朝的动荡中脱颖而出,其主力的政治力量来自于北方的关陇集团的世家大族。从唐到宋,南方士人是如何打破这一格局,并实现后来者居上的,《南国多秀士》这本书可以为我们答... ()>
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7 广东
4-5星之间,修改自作者2013年硕士论文《唐宋之际的东南士人与政治——以杨吴、南唐为中心》,很优秀很规整的硕士论文,好读无障碍,字里行间能感觉到学生气息。本书关注的是唐末、杨吴、南唐政权与东南士人,“外缘政治影响”与“内在文化趋力”两条途径很清晰,即政权和环境加诸东南士人发展的影响,以及东南士人自身的文化发展。书中呈现了大量东南士人案例,正如作者所说是一种近于“群体传记学”样貌的研究,用细密的实... 4-5星之间,修改自作者2013年硕士论文《唐宋之际的东南士人与政治——以杨吴、南唐为中心》,很优秀很规整的硕士论文,好读无障碍,字里行间能感觉到学生气息。本书关注的是唐末、杨吴、南唐政权与东南士人,“外缘政治影响”与“内在文化趋力”两条途径很清晰,即政权和环境加诸东南士人发展的影响,以及东南士人自身的文化发展。书中呈现了大量东南士人案例,正如作者所说是一种近于“群体传记学”样貌的研究,用细密的实证研究建构更为具体的图像。不过也因此,有些地方显得有点冗余。写五代十国的书不多,本书可以补充一些空缺,推荐阅读。 ()
1 湖南
从唐末-杨吴-南唐时期入手,解释为何会“南国多秀士”。主要还是徐温开始到李煜为止这期间统治者对于文臣的重视,平民百姓相信科举的“至公”,所以才造就了这段时期文化的昌盛,也就有了之后宋朝官员中东南人士占主流的情况。
0 浙江
对五代十国历史不太了解的最好搭配《南唐史》和五代十國史一起看否則會有點吃力。
0 上海
其实就是杨吴南唐简史,南方再一次被北方征服,但从此南方文化上征服了北方
1 安徽
从朝廷与文士的双向互动来看吴唐史,没想到作者硕士期间就能援引这么多史料写出这样的好作品。佩服👏
0 山东
有电子版了就简单翻了翻,写的还不错,就是感觉没啥意思。“执果索因”,从北宋一路追溯到唐末,看唐宋之际东南士人如何崛起。前两章读起来舒服一点,后两章似乎变成以“文治政策/文官政治”为主线的杨吴、南唐史,其中一些阶层分析表格不错。总体上来说没读出什么新意,中文系气息比较浓厚。收获主要是种草了一些日本学者的论著。有点太强调政治面向了,东南士人在艺术、巫风、释道一面感觉还有很多可说的。
0 上海
2024年的新书,感觉全书比较好的地方是,从唐末东南士人对科举和从政的感观到动荡的藩镇格局,再到文质化加深直至文官政治,政治格局的变化引起东南士人的前途,地位,作用的变化,社会中崇尚“学”的风俗渐强,文化成果随之璀璨,为宋朝相当程度打破阶级固化,促进社会流动性打下了基础。 可见经济重心南移虽是根本,方式中央集权弱化,人才不再北聚,偃武崇文政策都为南国秀士的涌现提供了相辅相成的推动力。 主线流畅,中... 2024年的新书,感觉全书比较好的地方是,从唐末东南士人对科举和从政的感观到动荡的藩镇格局,再到文质化加深直至文官政治,政治格局的变化引起东南士人的前途,地位,作用的变化,社会中崇尚“学”的风俗渐强,文化成果随之璀璨,为宋朝相当程度打破阶级固化,促进社会流动性打下了基础。 可见经济重心南移虽是根本,方式中央集权弱化,人才不再北聚,偃武崇文政策都为南国秀士的涌现提供了相辅相成的推动力。 主线流畅,中间有些啰嗦,数据详实,不算非常有吸引力,但有一定代入感。8.5分。 ()
0 上海
其实就是杨吴南唐简史,南方再一次被北方征服,但从此南方文化上征服了北方
0 浙江
前两章颇有些老调重弹,后两章讲杨吴与南唐的文治转向与文官政治还是颇见功夫的。十国的材料本来就缺乏,作者能利用传世文献将这个文治转向的过程揭示出来算是一篇颇为成功的硕士论文。
0 北京
史料搜寻之功可钦,然观点湮没于中,忽明忽灭,不免令人生出“质胜于文”的感悟,乃至为了“南国多秀士”这一曼妙题目下少见腾覆回转之论而惜惋。