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副标题: 旧制度下的欧洲:1660-1789
译者:
出版年: 2024-8
页数: 587
定价: 138.00元
装帧: 精装
丛书:
isbn: 9787545823660
4星 48.6%
3星 5.7%
2星 2.9%
1星 1.4%
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内容简介 · · · · · ·
英国著名历史学家、国家学术院院士、剑桥大学教授蒂莫西·c. w.布莱宁,炉火纯青集大成巨制!面向专业读者和大众读者,融深刻的思辨、精辟的理论、翔实的史料、生动的记述、明了的语言于一体,呈现近代欧洲权力与文化激烈交锋与隐秘融合的时代大势与关键细节,打造历史研究与写作的典范之作!
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横跨法兰西、德意志、不列颠,沿着历史大路与小径的轨迹,跟随要人与公众的脚步,追踪曲折变革的过程,拼合从路易十四的绝对主义、腓特烈二世的开明专制、乔治三世的爱国主义训练到启蒙运动之争、公共领域兴起、民族国家登场的旧制度文化全景图,洞察现代世界如何从明暗交织的18世纪破土而出!
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聚焦卢梭╳赫尔德╳亨德尔╳海顿╳华托╳诺伊曼、建筑╳绘画╳期刊╳小说╳歌剧╳音乐会,呈现一段别开生面、宏伟壮观的欧洲文艺史,感受杰出巨匠领衔的创作潮流,勘破不朽名作背后的权力位移,见证冲击社会政治...
英国著名历史学家、国家学术院院士、剑桥大学教授蒂莫西·c. w.布莱宁,炉火纯青集大成巨制!面向专业读者和大众读者,融深刻的思辨、精辟的理论、翔实的史料、生动的记述、明了的语言于一体,呈现近代欧洲权力与文化激烈交锋与隐秘融合的时代大势与关键细节,打造历史研究与写作的典范之作!
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横跨法兰西、德意志、不列颠,沿着历史大路与小径的轨迹,跟随要人与公众的脚步,追踪曲折变革的过程,拼合从路易十四的绝对主义、腓特烈二世的开明专制、乔治三世的爱国主义训练到启蒙运动之争、公共领域兴起、民族国家登场的旧制度文化全景图,洞察现代世界如何从明暗交织的18世纪破土而出!
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聚焦卢梭╳赫尔德╳亨德尔╳海顿╳华托╳诺伊曼、建筑╳绘画╳期刊╳小说╳歌剧╳音乐会,呈现一段别开生面、宏伟壮观的欧洲文艺史,感受杰出巨匠领衔的创作潮流,勘破不朽名作背后的权力位移,见证冲击社会政治、改变人类面貌的文化领域大革命!
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法国史学者高毅、英国史学者陈晓律、德国史学者邢来顺联袂推荐,读懂近代欧洲历史,反观今日全球景象,应对未来全新挑战! 当代,tiktok、短视频、ai等新媒介层出不穷,权力与文化的博弈仍在上演,而政治文化始终是治国理政的重要实践维度。“一旦思想经历了变革,现实便难以维持”,权力唯有顺应文化变迁,方能持续强势,一旦罔顾文化变迁,只能成为历史。
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内容简介
1660年,“太阳王”路易十四亲政在即;1789年,法国大革命爆发。在这至关重要的百余年中,旧制由盛转衰,启蒙熠熠生辉,公共领域兴起,民族国家登场。英国国家学术院院士、剑桥大学教授蒂莫西·c.w.布莱宁在本书中探讨了改变18世纪欧洲权力格局的文化革命。漫长的一个多世纪中,王公贵族以古典方正的建筑、光辉崇高的绘画、庄严肃穆的歌剧呈现权力的文化,公众人民则在期刊、报纸、小说、图书室、咖啡馆中彰显文化的权力,逐渐显露的新生力量给既有秩序带来了撼动根基的挑战,也提供了千载难逢的机遇。面对纷扰与骚动,法兰西、德意志与不列颠做出了不同的选择,最终走上了迥异的发展道路,整个欧洲就此迈入现代世界的新篇章。
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作者简介
蒂莫西·c.w.布莱宁(timothy c.w. blanning,1942— ),英国著名历史学家,剑桥大学历史学荣休教授,英国国家学术院院士,专攻从17世纪到第一次世界大战前的近代欧洲史,对几个世纪中的绘画、音乐、文学、思想等领域都有深入的研究。2016年,荣获英国国家学术院奖章。著有《浪漫主义革命:缔造现代世界的人文运动》《追逐荣耀:1648—1815》《权力的文化与文化的权力:旧制度下的欧洲(1660—1789)》《弗里德里希大王:开明专制君主与普鲁士强国之路》等十余部作品。
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相关评论
高毅,北京大学历史学系教授、博雅特聘教授,中国法国史研究会副会长:
布莱宁关于启蒙时代欧洲文化与权力关系的探讨相当精彩,很好地揭示了政治文化对于现代民族国家建设的极端重要性,这不仅有助于深化近现代世界史的研究,可能还有助于治国理政的实践。
陈晓律,南京大学历史学院教授,中国英国史研究会副会长:
欧洲世界权力与文化的圆舞曲自近代以来面临着前所未有的危机,正如作者所言,文化的权力发生了位移,它不再由权力的掌控者直接控制,而是由“公众”来界定。在当代,权力与文化的博弈仍在上演,读罢本书不难理解很多问题。
邢来顺,华中师范大学历史文化学院教授、博雅学者,中国德国史研究会前会长:
文化是权力的创制者,也是权力的终结者。权力顺应文化变迁,方能持续强势,构筑权力的文化;权力罔顾文化变迁,只能成为历史。这就是文化的权力。本书以法国、普鲁士和英国为例,生动诠释了权力与文化之间的关系。
《法国研究》(french studies):
一部出色的文化史著作。在各国内政变革、国际霸权争夺、公共领域兴起的时代大背景下,布莱宁讨论了欧洲旧制度下的建筑、文学、艺术、音乐等,视野广阔、内容精彩,不时还有幽默的妙语,让人读来愉悦。
《文学评论》(literary review):
布莱宁是一位卓越的历史学家。他在本书中展现了广博的学术功底、独到的阐释路径、大气的行文风格,为历史写作树立了新的典范。同时,他的研究表明“政治史”与“文化史”相互交织,武断分割两者并不可取。
《历史》(history):
布莱宁阅读了广泛的文献,同时精于理论。他凝练地指出了大革命爆发的原因,十分出色,堪称一流。
权力的文化与文化的权力的创作者 · · · · · ·
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作者
作者简介 · · · · · ·
蒂莫西·c.w.布莱宁(timothy c.w. blanning,1942— ),英国著名历史学家,剑桥大学历史学荣休教授,英国国家学术院院士,专攻从17世纪到第一次世界大战前的近代欧洲史,对几个世纪中的绘画、音乐、文学、思想等领域都有深入的研究。2016年,荣获英国国家学术院奖章。著有《浪漫主义革命:缔造现代世界的人文运动》《追逐荣耀:1648—1815》《权力的文化与文化的权力:旧制度下的欧洲(1660—1789)》《弗里德里希大王:开明专制君主与普鲁士强国之路》等十余部作品。
目录 · · · · · ·
导言
第一部分 呈现型文化
第一章 路易十四和凡尔赛宫
第二章 神圣罗马帝国和哈布斯堡君主国
第三章 艺术家的地位
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导言
第一部分 呈现型文化
第一章 路易十四和凡尔赛宫
第二章 神圣罗马帝国和哈布斯堡君主国
第三章 艺术家的地位
第二部分 公共领域的兴起
第四章 沟通
第五章 市场
第三部分 革命
第六章 民族的崛起
第七章 不列颠的模式
第八章 法国大革命的文化起源
结语 文化的权力
参考文献
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丛书信息 · · · · · ·
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权力的文化与文化的权力的书评 · · · · · · ( )
这篇书评可能有关键情节透露
1.呈现型文化 1651年路易十四塑造自己为“太阳神”,宫廷设计,仪式,芭蕾,戏剧,学院等都成了强化他神圣的方式。由此,法语冲开了比利牛斯山阿尔卑斯山或莱茵河的阻隔成了世界语,仪式等文化流行于欧洲。 宫廷呈现文化铺张浪费,促进了城镇服务业发展。城镇规划,教派开放,... ()这篇书评可能有关键情节透露
在《甄嬛传》中,甄嬛对四郎的一个很重要的情感变化节点便是“纯元旧衣”事件,在那一刻,她清楚地感受到了帝王的无情。 那件衣服是纯元第一次见四郎时的穿的,既是旧人留下的念想,也是原配位置的象征,也就是说,无论甄嬛此时有多得四郎珍爱,她穿这件衣服都是合适的。 衣服... ()这篇书评可能有关键情节透露
刚开始读本书的序言的时候,看到里面说在西方世界,17世纪末到18世纪初,这个时期生出的一个全新的文化空间,具体来说,就是公众和公众舆论在这个时期开始成为审美和政治的仲裁者。如果说,这就是人民监督政府的具体表现的话,那确实是非常值得学习。 然而,在刚开始进入正文的... ()>
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订阅关于权力的文化与文化的权力的评论:
2 安徽
布莱宁通过旧制度下欧洲的演变,无疑清晰地绘出了权力和文化即社会基础图幅构成的重要元素。
1 湖北
拿到手第一感觉,真厚!书里的内容也很“厚”,作者讲得比较详细,涵盖面比较广,作为一本探讨启蒙时代欧洲文化和权力关系的书,我一开始害怕会很枯燥,但没想到开篇就讲的挺有趣的,还是值得读读的。
0 山西
2024年no.36 读下来是意外的顺滑有趣,完全不用担心高大上的书名会是一本很难读理论性书籍,书中讲述的历史好看到什么程度呢?几乎让人忘记它的核心主题(当然不是)! 从17世纪末路易十四做到了极致的“呈现型”宫廷文化转变成为风行整个18世纪的“公众”(资产阶级)文化。在其中,主导文化潮流的从国王、贵族这样的高阶级逐渐让渡给资产阶级乃至平民,文学、绘画、音乐、建筑等等艺术文化的兴盛也带动了“知识分... 2024年no.36 读下来是意外的顺滑有趣,完全不用担心高大上的书名会是一本很难读理论性书籍,书中讲述的历史好看到什么程度呢?几乎让人忘记它的核心主题(当然不是)! 从17世纪末路易十四做到了极致的“呈现型”宫廷文化转变成为风行整个18世纪的“公众”(资产阶级)文化。在其中,主导文化潮流的从国王、贵族这样的高阶级逐渐让渡给资产阶级乃至平民,文学、绘画、音乐、建筑等等艺术文化的兴盛也带动了“知识分子”作为新的文化阶层甚至一种新的文化所代表的“权力”。 原先的“潮流引导者”——国王或者说王朝帝国的君主们反过来需要适应和顺应这种转变,书中我们能看到这一时期(所谓漫长的十八世纪)英、法、德、奥的列位们对此的不同反应和对策…… ()
4 北京
一周的时间读一本相当有厚度的文化史著作,感觉真的很目不暇接,一下子接收了很多新的知识,也确实矫正了一下目前对人文社科的悲观心态。读的时候希望能够对文化、政治、法律之间的关系有更深入的认识,目前来看目的达到了。感觉真的很适合不同时期反复阅读,总会有新的体会。
7 广东
没记错的话1640年英国资产阶级革命,1668年光荣革命,随后进入君主立宪制。从书名看,是这之后的100余年历史,应该很精彩。
0 内蒙古
刚开始读本书的序言的时候,看到里面说在西方世界,17世纪末到18世纪初,这个时期生出的一个全新的文化空间,具体来说,就是公众和公众舆论在这个时期开始成为审美和政治的仲裁者。如果说,这就是人民监督政府的具体表现的话,那确实是非常值得学习。
0 德国
一本史料非常多样化的图书,相当专业,阅读之后非常有收获,翻译也相当流畅,可能唯一的缺憾就是略有一些碎片化。多谢上海书店出版社能出版这样的好书。
0 山西
2024年no.36 读下来是意外的顺滑有趣,完全不用担心高大上的书名会是一本很难读理论性书籍,书中讲述的历史好看到什么程度呢?几乎让人忘记它的核心主题(当然不是)! 从17世纪末路易十四做到了极致的“呈现型”宫廷文化转变成为风行整个18世纪的“公众”(资产阶级)文化。在其中,主导文化潮流的从国王、贵族这样的高阶级逐渐让渡给资产阶级乃至平民,文学、绘画、音乐、建筑等等艺术文化的兴盛也带动了“知识分... 2024年no.36 读下来是意外的顺滑有趣,完全不用担心高大上的书名会是一本很难读理论性书籍,书中讲述的历史好看到什么程度呢?几乎让人忘记它的核心主题(当然不是)! 从17世纪末路易十四做到了极致的“呈现型”宫廷文化转变成为风行整个18世纪的“公众”(资产阶级)文化。在其中,主导文化潮流的从国王、贵族这样的高阶级逐渐让渡给资产阶级乃至平民,文学、绘画、音乐、建筑等等艺术文化的兴盛也带动了“知识分子”作为新的文化阶层甚至一种新的文化所代表的“权力”。 原先的“潮流引导者”——国王或者说王朝帝国的君主们反过来需要适应和顺应这种转变,书中我们能看到这一时期(所谓漫长的十八世纪)英、法、德、奥的列位们对此的不同反应和对策…… ()
0 江苏
写的不知所云,已经退货了
0 安徽
好看